日本神话:天若日子的故事

发布时间:2018-09-14 编辑:管理员 浏览:
导语:天若日子的妻子下照比卖的哭声乘风到了天上,于是在天上的天若日子的父亲天津国玉神和天若日子原来的妻子听到了都降到地上,共来悲哭,乃在其他建立丧家,命河雁当给死人运食物的人,……
天若日子的故事
    日本神话:天若日子的故事!天菩比神三年未归,天照御大神又派了天津国玉神的儿子天若日子去,但天若日子降到这个国土后就娶了大国主神的女儿下照比卖,而且他又想获得这个国土,因此长达八年之久未去回复。
    于是,天照大御神又派了一只叫做鸣女的野雉去探听情况,不料被天若日子用当年天神所赐的天之麻迦弓和天之波波矢射杀。然而,这支箭贯穿了鸣女的胸膛,一直射到了天安河边天照大御神和高御产巢日神的住处。高御产巢日神认出了这支箭。给众神看过之后说道:“如果这支箭是天若日子没有违背命令,为了射杀凶恶之神,才射到这里的,那么就不会射中他。如果有坏心,天若日子应该死在这支箭下。”说着便拿过那支箭,从射来时的箭眼投掷回去,正射中躺在朝床上的天若日子的胸膛,因而死去。
天若日子的故事
    天若日子的妻子下照比卖的哭声乘风到了天上,于是在天上的天若日子的父亲天津国玉神和天若日子原来的妻子听到了都降到地上,共来悲哭,乃在其他建立丧家,命河雁当给死人运食物的人,卢斯持帚扫地,翠鸟做疱人,麻雀舂米,雉鸡做悲哭的女人。
    这样规定了,凡八日八夜作乐送葬,此时阿迟志贵高日子根神来到,吊天若日子的丧的时候,从天上下来的天若日子的父亲,还有他自己的妻子都哭了起来,说道:“我的儿子并没有死。我的丈夫并没有死。”他们一面哭一面抓住了阿迟志贵高日子根神的手和脚,这样的哭了,之所以弄错了的原因是他们姿容很是相似,所以弄错了。
    于是阿迟志贵高日子根神大为愤怒,说道:“我因为是亲爱的朋友,所以走来吊问,为什么把我去与秽恶的死人相比呢?”于是拔出所佩的十握的剑,将丧家砍倒,用脚踹坏,走了去了。这就是美浓国的蓝见河上的丧山,所拿的大刀称作大量,亦叫作神度剑。阿迟志贵高日子根神愤怒飞去的时候,他的妹子下照比卖为得显扬他的名号,作歌云:“天界的年轻的织女,挂在项颈里的玉串,像玉串里的珠子似的,两个山谷一跳就过去,那是阿迟志贵高日子根的神啊!”此歌乃所谓夷曲是也。
天若日子的故事
    天若日子简介:
    天若日子 (Amewakahiko)是在天孙降临前下来劝说出云的大国主奉献国土的使者,由于第一位使者天穗日神向大国主讨好而未回奏,因此天若日于奉高皇产灵大神之命前往出云,可是,他也与大国主之女下照姬成婚而未归。
    《梁尘秘抄》,《宇津保故事》和《狭衣故事》等书中出现的天若子,都像凯鲁特人的妖精一样擅长音乐,有时被画成天上降下来的美少年。伽草子《天稚彦故事》记载,这位天若子时长有蛇体的青年,是天上鬼神之子。但他也以人的姿态存在,并向人类女子求婚。天若日子,天若子从前也是伴随祭祀歌舞乐曲从天而降的年轻神灵的名字,但同时他也以天神的身份出现,并同侍奉他的巫女神妻发生灵交。此神话中所说的神代若日子同下照姬婚配以及若日子新尝神床之死,下照姬的号哭,丧葬的歌舞,错被认作若日子而发怒以及踢散丧屋扬长而去,下照姬编唱夷振歌等等一连串的故事,是每年为祭祀死而复生的谷物神而举办的祭仪剧的起源。
 

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